Участники Крестного хода вступили на орловскую землю. Шли по грунтовым дорогам. Погода была солнечная, тучки, правда, следовали по пятам, но щадили идущих с Иисусовой молитвой людей. А уж следом проливались столь обильно, что ни прохожие, ни транспорт затем проехать по тем же дорогам уже не могли. Но вот преодолен еще один отрезок пути. В храме Малоархангельска начинается молебен, святые слова молитв. В это время у икон истерический голос бесноватой женщины-прихожанки прокричал: «И за что вам такая милость?!». Буквально через несколько минут крестоходцы узнали: в пути перевернулась и лежит в кювете следовавшая к ним «Газель», она подвозила женщин, которые несли послушание на кухне. К счастью, обошлось без человеческих жертв, отделались ушибами и небольшими переломами.
 Примерно в это же время, как потом выяснилось, злые силы ополчились и на участников Крестного хода с Пряжевской иконой Божией Матери из города Суджи Курской области на территорию Украины. Чудом остался жив митрополит Курский и Рыльский Иувеналий. В автобусе, перевозившем детей, вдруг неожиданно отказали тормоза, и с уклона он на всей скорости помчался вниз. В эту минуту владыка взялся за ручку своего автомобиля, чтобы открыть дверцу и выйти наружу. Сделай он это - не миновать беды. Слава Богу, Ангел-хранитель уберег нашего пастыря! Машина немного была помята, но никто не пострадал. Опытный водитель сумел усмирить своего взбесившегося стального коня, уберег и детские жизни.
 Многие орловские священники были в Локоти Брянской области, где мироточит знаменитая Локотская икона «Умиление». И они вместе с прихожанами с трепетом ждали новой встречи с чудесным святым образом Богородицы, которая тоже в пути с паломниками. Встречи в Орловской епархии были теплыми, душевными, запоминающимися. В Свято-Покровском храме села Архарово всю ночь шла служба, и хор пел до утра. Сюда приехали верующие вместе со схимником Кронидом. Паломники заметили: там, где святые образы Богородицы и Серафима Саровского встречают люди с открытым сердцем, обязательно происходят чудеса. Вот и в этом храме (настоятель отец Сергий) во время службы замироточил храмовый деревянный крест, возле него начала раскачиваться лампадка. А затем обильно, ручьями замироточила икона Матронушки, вслед стена и все святые образы рядом с ней покрылись миро.

 Не случайно и Крестный ход, наверное, пошел там, где умирает, угасает жизнь, где нет храма, где нельзя причаститься, получить благодатную духовную помощь. Не горько ли слышать, когда встречные люди задают вопрос: «Вы кто, русские?» Бабушка, увидев девочек в группе паломников, поинтересовалась, не платят ли им за то, что они идут так далеко? Это на русской-то земле!
 Странно было паломникам чувствовать сдержанное к себе отношение со стороны епархиальных властей Орловской и Тульской земель. В ходе коротких бесед с людьми было видно, как они преображались. Некоторые, может быть, впервые сталкиваясь с проявлениями не материального, а духовного мира, чувствовали благодатное влияние этого мира на свои души. Оно было бы еще более щедрым, если бы жителей заранее известили о Крестном ходе, о идущих в Дивеево чудотворных мироточивых иконах Богородицы и батюшки Серафима.
 Часть маршрута: от д. Куркино до Куликова поля прошел с Крестным ходом главный редактор «Руси Державной» Андрей Николаевич Печерский с супругой и сыном. Он привез для участия в Крестном ходе нерукотворный образ Божией Матери «Споручница грешных». Впоследствии этот образ замироточил. Вместе с ними прибыл и автор газеты иерей Виктор Кузнецов.
 На берегу Дона крестоходцы посетили Прощеный колодец. На этом месте собиралось русское войско перед Куликовской битвой. Мужчины понимали, что идут на верную смерть. Дмитрий Донской обходил воинов, просил у них прощения. Просили они прощения и друг у друга. Выжившие после невиданного смертного боя ратники вновь собрались на этом святом месте, омыли раны чистой водицей, молились о погибших. Возле священного колодца паломники прочитали акафист иконе Божией Матери «Знамение» Курской Коренной (в это время в храмах служилось навечерие в честь святого образа) и Серафиму Саровскому.
 Весь шестичасовой без привалов переход из Тульской епархии в Рязанскую (от Грибоедова до Чернавы) шел проливной дождь. Крестоходцы упорно шли к намеченной цели. Местные жители с радостными лицами и в русских домотканых национальных костюмах выходили навстречу. И это их повседневная (!) одежда. Было удивительное ощущение, словно путники пришли в дореволюционную Россию! Вымокших до нитки крестоходцев разобрали по домам, переодели, помогли высушить одежду, накормили. В храме замироточила во время службы икона Матронушки, а позже – еще несколько храмовых икон.
Отец Василий, настоятель храма в Чернаве, воспитывает четверых детей и еще одного приемного. С матушкой собираются они взять на воспитание еще одного ребенка. Отец Василий довольно внушительный отрезок пути Крестного хода прошел со своими детьми.
 В Ухолово святые образы тоже явили народу чудо мироточения. Люди не поместились в Троицком храме, иконы пришлось вынести на улицу. И все время, пока шла служба, на кресте храма сидел белый голубь. Усилился дождь, но это не остановило людей. До двух часов ночи они все шли и шли, чтобы приложиться к святым иконам. Казалось, что наступила Пасха.
 Всюду в Рязанской области люди становились под носилками с чудотворным образом Богородицы Курской Коренной на колени, а не в полный рост, как это иногда бывает. И зачастую цепь коленопреклоненных растягивалась на многие десятки метров. Во всех (!) населенных пунктах паломников встречали хлебом-солью, устилая дорогу цветами.
 Настоятель Свято-Успенского храма села Себино священник Игорь Горошко вручил крестоходцам икону матушки Матроны и попросил донести ее до Дивеево.
 Бесхитростные, добрые люди живут в Рязанской области. Всех потрясли события, произошедшие в селе Сапожок. В пятницу вечером после прочтения акафиста Николаю Чудотворцу и Царским мученикам близ храма во имя этого угодника Божия освятился источник. На воду сошло святое миро. В храме замироточила наша Курская Коренная икона и храмовая – Владимирская. А следом и все находящиеся в церкви иконы. Такое паломники не видели больше нигде. Здесь состоялась встреча с удивительным человеком, 95-летним слепым иереем Иоанном. Он благословил подвижников на дальнейший путь.
 Святое миро сошло и на иконы в храме села Шилово. Во время прохождения Рязанской епархии периодически мироточили все иконы участников Крестного хода и большие, и маленькие, и бумажные размером с календарик.

 Самая большая радость ожидала в городе Касимове. Крупный райцентр некогда славился своим купечеством и по благосостоянию занимал в дореволюционной России четвертое место после Москвы, Санкт-Петербурга, Нижнего Новгорода. Огромное количество храмов уцелело, два монастыря, к сожалению, утрачены. Храмы в настоящее время восстанавливаются. Большую помощь в этом оказывает местная женщина-предприниматель Наталья Сучкова. Решением Комиссии при ООН она вошла в число 140 крупнейших предпринимателей мира - женщин. Наталья Сергеевна организовала для паломников экскурсию на пароходе по Оке.
 На встречу с паломниками, а они – со всей России, прибыл архиепископ Рязанский и Касимовский Павел. Владыка признался, что ожидал увидеть горстку энтузиастов, а встретил более сотни человек. Владыка благословил каждого участника, вручив иконочку. Эта встреча произошла в день, когда Русская Православная церковь поминает подвиги 12 апостолов. По мнению архиепископа, участники Крестного хода «Курск – Дивеево» также несут апостольское служение. Слова владыки воодушевляли крестоходцев на дальнейший путь. Архиепископ Павел подчеркнул, что ему поразительно и радостно видеть процесс возрождения веры в России. В последний день пребывания паломников в Касимове они удостоились благодарности благочинного города протоиерея Андрея. Священник Андрей – правнук недавно канонизированного священноисповедника Сергия Касимовского. Отец священника Андрея – Владимир Правдолюбов – настоятель Владимирского собора. А всего в роду Правдолюбовых еще три канонизированных святых. Вот такой замечательный город Касимов!

Зинаида Кедярова дала обет Богу

 Есть еще женщины в русских селеньях! В этом убедились паломники, остановившись на ночлег в селе Пустынь. Оно подарило им встречу с удивительной женщиной – Зинаидой Кедяровой. Она приехала на рязанскую землю из Азербайджана. С престарелой матерью и двумя детьми чудом спаслась во время известных кровавых событий. Женщина дала Богу обет, что если останется в живых, возьмет на воспитание еще одного ребенка. Она купила в селе Петелино небольшой деревянный дом, обзавелась хозяйством, скотиной, курами. Многие жители не верили, что Зинаида сумеет без мужчины управиться с большой семьей и хозяйством, подсмеивались над нею. Однажды в тонком сне ей явился седовласый старец. Он протянул женщине ребенка и сказал, что ей надо взять детей. Проснувшись, она недоумевала, почему «детей», ведь она собиралась взять одного ребенка?
 Вскоре поехала она в Солочинский детский дом. И когда увидела там детей, то, не раздумывая, взяла на воспитание сразу двух. А затем еще двух. Всего с тех пор дом матушки Зинаиды пополнился шестнадцатью (!) детьми. Вместе со своими ее ласково называют мамой 18 любимых ребятишек от 2 до 20 лет. Подросли старшие. Кто в армию пошел служить, кто дальше учиться. Среди воспитанников матушки Зинаиды трое инвалидов с диагнозом олигофрения, эпилепсия, логоневроз. После кропотливой работы с ними, частого причащения Святых Христовых Таин, инвалидность с детей сняли. Все дети в этой чудной семье хорошо учатся в школе.
 Дом, в котором жила семья, обветшал. Местные власти предоставили им новое жилье. Наши законы столь несовершенны, что, удочерив и усыновив сирот, она лишила бы их автоматически права получать пенсию. Ради них она на это не идет. Матушка Зинаида волнуется, что может потерять жилье, когда дети вырастут. Трудно живется этой женщине, много труда на ее плечах, но она не унывает, постоянно чувствуя Божию милость к ней и святых угодников. Были дни, когда им не на что было купить хлеба. И вдруг чудесным образом она обнаружила перед иконой Серафима Саровского две свернутые в трубочку сторублевые купюры. Причем в комнату перед этим никто из посторонних не заходил, здесь играли дети. В 1993 году ей было видение Царя-мученика. Ее поразила благородная осанка Царя и его грустные серо-голубые глаза. Она попросила паломников, если есть такая возможность, подарить ей икону Царя. Одна из женщин протянула ей святый образ. С иконы на нее смотрели те же грустные глаза. Матушка Зинаида заулыбалась, прослезилась.
 Настоятель сельского храма иерей Андрей (Коврижных) является духовником этой многодетной семьи, вместе с приходом оказывает ей всяческую помощь. Судьба пастыря тоже удивительная. Свое священническое служение начал он по благословению старца Кирилла (Павлова). Будучи священником он побывал у старца Николая (Гурьянова). Старец Николай сказал пришедшему: «Твоя родина – Сербия», чем вызвал у него большое смущение. Андрей никогда в Сербии не был. Обратился за разъяснением к келейнице, она сказала, что слова старца Николая сбываются в течение трех недель. Так и вышло. Через три недели отец Андрей попал в Югославию, где по линии Московской патриархии ему пришлось участвовать в вызволении из плена русских офицеров, воевавших на стороне наших братьев - сербов. Затем он был полковым священником в Приштине.
 Во время службы в храме у отца Андрея замироточило множество икон. Батюшка в своей проповеди со слезами на глазах и в великой радости произнес: «Сегодня в нашем храме – Пасха!»
 Невозможно перечислить все дивные встречи, которые посылал Господь крестоходцам. Запомнились паломникам 85-летняя монахиня Серафима из села Александровка – ей трижды являлся батюшка Серафим, 105-летняя схимонахиня Никандра из Елатьмы, не теряющая бодрости и оптимизма, несмотря на множество болезней.
 Паломники увидели, с одной стороны, вымирающие села и деревни, спивающихся и валяющихся на обочинах дорог мужчин, бомжеватых женщин, утративших все женское, но в то же время увидели просыпающуюся от духовного сна Россию. На смену неверию и сарказму приходит неподдельный интерес, осмысленность в глазах, храмы наполнялись людьми!
И еще об одном моменте хотелось бы сказать. В традициях православных людей прочно из века в век сохранялось милосердное отношение к паломникам, к Божиим странникам. За честь считалось принять их в своем доме, накормить, обогреть. И как странно было нынче услышать им от одного облеченного священным саном (!) человека такие слова: «Раньше паломники ходили босиком и с котомкой сухарей за плечами. Пусть они идут и не ропщут». Да и теперь крестоходцы ничего не требуют. Но как можно оставить их голодными, если они пришли в ваш дом? И разве не ради нас, ради России совершают они столь трудный пеший путь во славу всероссийского святого, во славу православной веры.
 Невольно на память приходят слова, сказанные митрополитом Курским и Рыльским Иувеналием. К нему за благословением пришел руководитель Крестного хода Андрей Бардиж. В беседе с владыкой высказал сомнение: «Вдруг власти по ходу маршрута не примут нас?» «Ничего, - ободрил его пастырь, - если не примут власти, люди примут и Бог примет».
 Постоянно на всем пути крестоходцы чувствуют молитвенную поддержку Курского владыки и его благословение, он живо интересуется всеми событиями. В День Ангела, 16 июля, митрополиту подвижники направили теплую поздравительную телеграмму. А следом за ней в епархию пришла телеграмма от сестер Дивеевской обители. Не случайно такое совпадение.
 Появляется надежда, что не все еще потеряно для нашего народа. Россия сейчас тяжело больна, но великая мысль и великая воля осеняют ее свыше. Вся нечистота и все бесы, накопившиеся в нашей больной стране, выйдут, как из того безумного бесноватого, и сами будут проситься войти в свиней, бросятся с обрыва в море и потонут в его пучине. Туда им и дорога. Трудно сказать, случится ли это, но каждый, принявший участие в Крестном ходе, отчетливо осознает, что так, как он жил раньше, жить уже не сможет. Благодать, которая нисходит на участников длительных пеших Крестных ходов, он будет искать вновь и вновь.