Сегодня Успение. Пришел из храма и сел за стол. Надо написать несколько строк – ведь через десять дней, 7 сентября, исполняется десять лет, как милостью Божией я издаю газету «Русь Державная».
 Часто вспоминаю своего покойного друга, протоиерея Геннадия Сандакова из подмосковного села Троицкое. Когда мы с супругой венчались у него в храме, то я, наверное, и предположить не мог, что повенчаюсь на весь отпущенный мне век с Русью Державной. И как будто вчера стоим мы в типографском цехе с горящими свечами, а отец Геннадий кропит святой водой станок (как оказалось № 13), с которого через несколько минут красной лентой побежит «Русь Державная». Руководство типографии было так растрогано торжественностью момента, что долго еще не отпускали батюшку, а он с удовольствием кропил всех присутствующих, печатный цех, кабинеты сотрудников издательства…
 Эти первые наши шаги были радостными и тревожными. Радостными от того, что все мы, причастные к рождению новой газеты: художники Борис Журавский и Валерий Балабанов, Валерий Григоренко и ныне покойный мой друг и соратник Эдуард Володин – одновременно почувствовали, что возникает нечто особенное, пока не поддающееся осмыслению явление, а не просто еще одно газетное издание…
 А тревожными в то время были события в стране. Противостояние в обществе накалилось в итоге до танковых залпов по парламенту…
 Навсегда врезались в память слова сугубой молитвы нашего Патриарха о спасении Отечества перед чудотворным образом Владимирской Божией Матери, который на несколько часов доставили в Богоявленский Собор из Третьяковской галереи. И панихида у стен Белого дома по убиенным в траурные октябрьские дни, иконка со свечой на асфальте, на месте гибели соседского подростка…
 Недавно пролистал подшивку нашей газеты за прошедшие годы. Как, оказывается, плотно сконцентрировалось время – столько важных событий уместилось в это десятилетие. Как раньше любили говорить – «судьбоносных».
 Да, эти две пятилетки явно не стали для страны «временем застоя». Но так что же это было за время? Это были годы переосмысления ценностей, духовного пробуждения, открытия для многих людей вечных истин православия, мимо которых они долгие десятилетия дружно шагали в «светлое будущее». А рядом с этими пробудившимися от летаргического сна людьми уверенно и нагло штурмовали высоты капитализма другие наши соотечественники.
 Господь дает всем свободу выбора. Выбора жизненного пути, приоритета ценностей. Помню, в разговоре с великим русским писателем Валентином Распутиным он обронил, казалось невзначай, такую фразу: «Многие мои друзья гордятся тем, что они бедные!» Эти слова буквально потрясли меня своей глубиной: «Ведь люди гордятся тем, что они сохранили свою честь и совесть!».
 И это для многих и многих русских православных людей – точка отсчета. Оказывается, при всей той грязи, которую обрушивает нам на головы телевидение, многие люди до сих пор дорожат понятиями чести, достоинства, добра, любви. И поэтому не вызывает удивления, что согласно телеопросам большая часть зрителей по-прежнему любит смотреть советские фильмы, а не безчисленные убойные сериалы.
 Каждый из нас, даже самый закоренелый преступник, рано или поздно устает от жестокости, злобы, ненависти. И меня уже не удивляет, что самые благодарные наши читатели – это заключенные в тюрьмах. Их письма в газету – пронзительная исповедь прозревающего настоящую Истину человека. Страдающему человеку несомненно Господь быстрее открывает духовное зрение, и томящийся в заточении преступник, даже осужденный пожизненно, находит точку опоры, систему координат и начинает осознавать: «Я теперь не один, Господь меня не оставит!».
 Эти письма из неволи, часто с иконками, нарисованными карандашом или неумелыми, но проникающими в самое сердце стихами, мне дороже всего. И если наше скромное дело согревает и преображает чью-то душу, то, наверное, стоит для этого жить на свете.
 Многое изменилось за десять лет. Изменилась страна, изменились мы сами. Правда, не всегда и не все в лучшую сторону. Слова «патриотизм и державность», которые были совсем недавно чуть ли не ругательными практически во всех либеральных российских газетах, сегодня звучат в самых почетных местах выступлений большинства наших политиков. Призывы к единству, защите добра и справедливости звучат в рекламных лозунгах большинства партий.
 Верующий человек – это прежде всего человек с простой и наивной душой, который готов верить честным и открытым лицам, который еще и еще раз готов потерпеть во благо страны, во имя лучшей жизни для своих детей. И ему сегодня, наверное, труднее всего. Потому что красивые, справедливые слова продолжают расходиться с делом. А в названиях многочисленных партий, призывающих в свои ряды, можно просто запутаться. Это и «православные», и «державные», и даже «За Святую Русь»…
 Как-то один глубоко уважаемый мною и уже немолодой священник посетовал: «А ведь нынешнего верующего человека распознать труднее, чем в прежние времена! Я не сразу понял истинный смысл его слов. Позднее дошло: мы все сегодня научились красиво и грамотно, иногда даже на богословском уровне говорить о Вере, православии, державности, и отличить сердечные и правдивые слова от краснобайства и фарисейства довольно трудно. Раньше же верующий человек утверждением Святой истины действительно шел на подвиг…
 Сегодня на подвиг во имя Веры способны немногие. И, как правило, это люди, которые не выпячивают напоказ свои добрые дела, не лезут на трибуны митингов и собраний. Они терпеливо несут свой крест на том поприще, куда поставил Господь. Я знаю многих таких настоящих подвижников.
 Это священнослужители, утверждающие православие в самых глухих и, казалось, забытых Богом уголках нашей страны, это врачи, готовые бесплатно помочь больному, это учителя, которые за нищенскую зарплату учат наших детей любви и добру, это люди самых разных профессий, которых объединяет самое важное – православная вера. И когда наступает минута испытаний, любой из них идет на подвиг. Как солдат Евгений Родионов в Чечне, как Ольга Романова в центре на Дубровке.
 У каждого человека есть или должна быть точка отсчета. У каждого – своя. Это ордена и фотографии погибшего на фронте отца или деда, это память и уважение к своим предкам и Родине. Это, наконец, покаянная глубокая молитва за все наши прегрешения перед Господом, потому что мы в ответе за все, что происходило и происходит с нами, нашими детьми и внуками.
 «Молитесь делами» - так напутствуют монахи на Святой Горе Афон приезжающих из России.
 Из многочисленных писем и обращений в редакцию я знаю, что многие православные люди мечтают объединить свои усилия, активно помогать нашей стране выбраться на прямую православную дорогу. Думаю, что однозначного ответа сегодня не даст никто. Наверное, не пришло время. Но давно пришло время пробудиться ото сна, осмотреться вокруг и найти каждому точку отсчета, систему координат.
 На первой странице «Руси Державной» в правом углу стоят слова великого русского святого преподобного Серафима Саровского: «Господь помилует Россию и приведет ее путем страданий к великой славе!» Мне кажется, что в этих словах есть все, что нужно нам сегодня. Это одновременно слова утешения и надежды на православное Преображение нашего народа и державы нашей.
 В юбилейные дни столетия прославления батюшки Серафима я побывал со своей семьей в Дивеево. Вместе с тысячами верующих со всех концов нашей необъятной Родины мы прошли Крестным ходом с мощами преподобного Серафима из Сарова в Дивеево. Стояли рядом друг с другом на Божественной литургии под открытым небом, внимали словам нашего Патриарха: «…Мы вместе возвращаемся на наш исконный путь, прерванный революционной смутой, – на тот путь, которым шли Император Николай Александрович, церковные иерархи и простые люди в начале прошлого века, когда они впервые пропели в Сарове величание преподобному Серафиму…».
 «Стяжи дух мирен и тысячи вокруг тебя спасутся – неустанно повторял Саровский чудотворец. И простые русские люди, которые в память батюшки Серафима прошли пешком 900 километров от Курска до Дивеева, конечно же, совершили подвиг. Преодолевая свою немощь, они несли свидетельство православной Веры каждому встречному человеку. И пусть лица некоторых людей, мимо которых шел Крестный ход, иногда каменели, видимо, пытаясь отгородить свою душу от чего-то нового и неизведанного, но я почему-то убежден, что это краткое прикосновение к Благодати Божией не пройдет безследно ни для кого.
 За эти наполненные духовной радостью дни у меня было много удивительных встреч и бесед с самыми разными людьми. И до сих пор стоит в глазах нескончаемая многокилометровая лента Крестного хода, в едином порыве объединившая тысячи православных людей в мощную полноводную реку, имя которой - Русь Державная!