|
№ 07 (133),
2005 год. "О нравственных недугах общества"
12 августа 2005 года Святейший Патриарх
Московский и всея Руси Алексий II посетил Свято-Никольский Черноостровский
монастырь в Малоярославце и православный детский приют «Отрада и
утешение».
Черноостровский монастырь построен в XIV веке князьями Оболенскими. Здесь,
под стенами монастыря, в 1812 году произошло знаменитое Малоярославецкое
сражение с войсками Наполеона.
В обители Предстоятеля Русской Православной Церкви встречали управляющий
делами Московской Патриархии митрополит Калужский и Боровский Климент,
настоятельница монастыря игуменья Николая (Ильина), Полномочный
представитель Президента России в Центральном Федеральном округе Г.С.
Полтавченко, губернатор Калужской области А.Д. Артамонов, другие
официальные лица, священнослужители, верующие.
Предстоятель Русской Церкви обратился к присутствовавшим с
Первосвятительским словом, проникнутым отеческой заботой о юном поколении
России. Святейший Патриарх подчеркнул:
«Социальное сиротство, так же, как и большинство иных проблем социального
характера, несомненно, имеет духовные корни, приносящие горькие плоды
всему Российскому государству.
Наличие в стране огромного количества детей, оставшихся без родительской
опеки и попечения, свидетельствует о серьезных нравственных недугах
общества. Прежде всего, следует сказать, что основная причина болезни
кроется в отсутствии у многих наших сограждан ясной и твердой системы
ценностей, потере моральных ориентиров. В условиях социальной
нестабильности это подталкивает человека к бегству от реальных жизненных
трудностей в мир наркотических иллюзий или алкогольного забытья.
Ситуация усугубляется тем, что в современных условиях жизни человек часто
остается лишенным должного представления о святости брака, нормах семейной
жизни, обязанностях каждого члена семьи. На практике это приводит к тому,
что создаваемые молодыми людьми семьи не имеют того запаса прочности,
который помог бы им с честью выдержать испытания, выпавшие на их долю.
Вместе с тем очевидно, что мировоззренческие основы закладываются в самом
раннем возрасте и на их формирование значительное влияние оказывает та
среда, в которой юные души проходят процесс постепенного возрастания.
Сегодня наиболее серьезным потенциалом воздействия на умы и сердца людей
обладает телевидение, которое становится в некоторых случаях своеобразным
информационным окном в мир.
В связи с этим особую актуальность приобретает вопрос содержательного
наполнения телевизионных программ. Очень важно, чтобы телеэкраны не
становились для молодого поколения россиян средством приобщения к пороку и
методом познания греха. К сожалению, определяющим началом в работе
большинства средств массовой информации является коммерческая выгода,
которая, как правило, приобретается посредством эксплуатации порочных
страстей. Соблазны мира с особенною силой действуют на молодое поколение,
не готовое к тому, чтобы противостать им твердостью своих
духовно-нравственных убеждений.
Изменение имеющегося положения вещей возможно при использовании
административных механизмов регулирования содержания предлагаемых зрителю
материалов.
Кроме того, очевидно, что ограничения и запреты сами по себе не могут
служить положительным материалом для создания интересных и полезных
программ, и поэтому необходимо стремиться к тому, чтобы телевизионные
проекты были нацелены на приобщение молодых телезрителей к культурному и
духовному наследию нашего Отечества, воспитывали в них здоровый
патриотизм, любовь к своей малой родине, формировали ответственное
отношение к гражданским и семейным обязанностям. Очевидно, что наиболее
простым и действенным шагом по изменению сложившейся ситуации является
активная деятельность в указанном направлении местных, региональных
телестудий, наиболее остро чувствующих и сопереживающих боль и радость
жителей провинции.
Кроме того, хотелось бы отметить, что не менее важное значение для
формирования целостной личности, наряду с воспитанием в семье, имеет
школьное образование. За годы, прошедшие после прекращения бытия
советского государственного атеизма, российская школа не получила новой
идеологии, и потому ее воспитательные функции остаются невостребованными
до сего дня.
Архиерейский Собор 2004 года отметил в своем Послании Освященного
Архиерейского Собора клиру, честному иночеству и всем верным чадам Русской
Православной Церкви, что «Православное мировоззрение должно обладать,
по крайней мере, равными правами с секулярным видением мира. Религиозные
ценности должны учитываться при осуществлении любых общественных проектов,
затрагивающих интересы большого числа людей. Верующие люди должны иметь
право обучать своих детей в государственных школах без опасения, что им
будет навязываться, как «единственно научная», безрелигиозная картина мира».
Хотелось бы надеяться, что российской школе удастся преодолеть имеющуюся
однобокость в преподавании изучаемых дисциплин и в программу средних
учебных заведений будет введен культурологический предмет «Основы
православной культуры», призванный приобщить молодое поколение России к
богатейшим историческим и культурным традициям российского народа».
По материалам «Службы коммуникации ОВЦС МП»
Назад
|